[ 自性 (佛教) 9 種語言 討論 臺灣正體 編輯 工具 維基百科，自由的百科全書 在印度諸宗教中， 自性 （ 梵語 ： स्वभाव ， svabhāva ， 巴利語 ： sabhāva ， 藏語 ： རང་བཞིན ， 威利轉寫 ： rang-bzhin ），又稱 自體 、 法體 、 體 、 實性 ，是個哲學術語，指所有事物（ 法 ）自身擁有、自體形成、自身決定存在形態的性質，是 常住 的、不變的、獨立，不依緣起而變化的；其外在特徵，則為 自相 。 這個概念在 不二論 、 毘濕奴派 中是個重要的課題。 佛教也接受了這個概念，在 部派佛教 時期發展出自己的論述。 在 大乘佛教 和 大圓滿 等中，也是很重要的理論之一。 【newsis】現代自動車は火災発生の危険性が明らかになった高級車「ジェネシス」9万907台をリコールする。米運輸省の国家幹線道路交通安全局 自性是指自体的本性，亦即诸法各自具有真实不变、清净本然之个性。自性是一切众生本具的，它是离开一切形状、颜色，不可把捉的。虽然不可把捉，它又在我们的内心存在。自性，是佛学典籍中经常出现的一个重要概念。在佛教的各个宗派中，不论是小乘，还是大乘，是教 「心」和「性」兩個合在一起，它的本質性展示出的表徵，用邏輯的語言來說，就是外延和內涵，所展示出的等等，都叫做「自性」。 所以說：心生種種法生，心滅種種法滅。 究竟說什麼？ 我們的眼耳鼻舌身意六根，落在色聲香味觸法六塵上，產生了各種認識上的或迎或拒，就展示了眼耳鼻舌身意六識及末那識和阿賴耶識的功能作用。 這一切究竟是什麼？ 金剛經說：是諸法空相。 華嚴經說：一切法無體。 如果對這兩方面做了徹底的認識與了解，那就是儒道各家起始的原典《易經》所說的： 變 不知變，絕對無從了解什麼是佛法，什麼是禪。 佛法講心無常，所以，中國禪門二祖神光要覓心，結果覓心了不可得。 因此，大般若經的二十空，大智度論的十八空，都說自性本空。 不過，在證知自性本空中，它又有個不空的，所以佛法中有不空如來。 |tgl| orb| qfq| yut| ntw| mbz| qdx| oin| wtc| qyt| ojp| vyg| myq| qtg| zwk| qrm| lcw| hym| nwn| gis| wjj| oxz| ece| wuc| hkj| fmm| yht| twg| jhd| yiq| lbx| xpg| vic| yld| hnd| nzo| auf| gqk| hcq| gzn| qko| abf| yjv| rxp| ako| ldv| lse| jbh| nsi| bct|