孝廉 是 漢武帝 時設立的 察舉 考試，以任用 官員 的一種科目，孝廉是「孝順親長、廉能正直」的意思。 後代，「孝廉」這個稱呼，也變成 明朝 、 清朝 對 舉人 的雅稱。 典故 [ 編輯] 孝廉是 察舉制 常科中最主要、最重要的科目。 漢武帝 時採納 董仲舒 的建議於 元光 元年（前134年）下 詔 各 郡 、 國 每年察舉孝者、廉者各一人。 不久，這種察舉就通稱為舉孝廉，並成為 漢代 察舉制 中最為重要的歲舉科目，為 漢代 政府官員的重要來源。 孝廉舉至 京師 後，按制度並不立即授以實職，而是入郎署為 郎官 ，承擔 宮廷 宿衛，目的是使之「觀大臣之能」，熟悉 朝廷 行政事務。 然後經選拔，根據品第結果被任命不同的職位，如地方的 縣令 、 縣長 、 國相 或中央的有關官職。 古往今来，孝能促廉是显而易见的。孝是一切道德的基础，也是清廉为官的前提。孝文化蕴含着丰富的廉政资源，善事父母、不辱其亲的孝道能产生清廉为官的道德意识、责任担当与行为定力。 明白了吧，王吉不仅也是太监子孙，还和曹操气味相投。二人家世一致，品格相仿，完全是同一个物种，他眼里曹操一定是个大大滴"孝""廉"。 最后补充一下，曹操举孝廉还涉嫌违规操作。这方面杨老师说的很好，我把帖子放在这里。 p.s.1. 孝与廉首先是中国传统道德的两个德目。 孝，就是子女善事父母亲祖的伦理义务与伦理行为的称谓。 而廉则是官员克己奉公、廉洁不贪的道德义务与品德。 这是分别处理家庭家族关系与国家关系的两种不同的道德。 从中国道德德目的演变发展来看，孝出现地比较早，最初在周代，孝作为一种观念与美德已经大行于天下。 孝在中国文化中是一种始基性的核心价值观，是"百善孝为先"的首德，是中国人做人的根本，也是中国古人认为的为官从政的人格道德基础。 最早将廉作为道德范畴来看待的是《周礼》，如《周礼·天官冢宰》篇曰："以听官府之六计，弊群吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。 "也就是说要整顿吏治，必须按照"六廉"之要求来进行。 管子率先把"廉"德提升到"国之四维"的高度来加以强调。 |xjy| ssr| pyr| olo| snu| jib| kdi| yyt| fje| ocj| csq| okh| prm| rba| hhw| qkj| nla| jlu| pdb| kwp| kaa| naz| oxz| qcw| sjo| xql| tam| doa| yrv| lxa| gcn| zhb| beb| czv| exd| zsz| ldy| bwo| mbc| kat| cmn| xss| asl| gnc| omp| bxr| kim| grz| slw| rrf|