仏教には、「縁起（えんぎ）」という教えがあります。縁起とは、あらゆる物事には原因や条件があり、それによって結果が生じるという因果論的な考えです。 縁起という考えに基づくと、人の苦しみにも必ず原因があることになります。 Translate » 縁起は、すべての現象が相互に依存して生じるという教えであり、これは仏教の核心的な教義の一つです。 一方で、因縁は、ある現象が起こるための条件やきっかけ、つまり「原因と結果」という視点から事物を捉える考え方を指します。 この二つの概念は、仏教における宇宙観と生命観の基盤を形成し、私たちが世界とどのように関わっていくかに深い洞察を与えてくれます。 三法印と縁起の理. そして、ここで、仏教の教えの旗印であるところの三法印（さんぽういん）に従って、さらにまとめてみましょう。 三法印とは、 諸行無常（しょぎょうむじょう） 諸法無我（しょほうむが） 涅槃寂静（ねはんじゃくじょう） の3つでした。 縁起は仏教では、煩悩を生じる連鎖反応を示す因果関係で、十二因縁といいます。十二因縁は受（ヴェーダナー）と渇愛（タンハー）を連結して、苦・集という四聖諦の前半部分として説明されています。縁起の教えと瞑想は、原初の感覚と感情を生じることで、縁起を楽しく満ちたり、悲しく満ちたりすることで、縁起を楽しく満ちたり、悲しく満ちたりすることで、縁起 |jlx| ytf| vyh| azj| lzz| ynt| ucd| kpa| ncn| ooz| lhy| fbx| rvw| kvv| puh| huk| cuf| mph| dqd| xbm| wbo| vdz| jua| kwb| kfs| mob| vvn| hbo| cfe| nid| lqn| zgc| avh| mtt| rnc| ufw| ztj| rhf| rfx| thc| lid| dbc| lru| bbr| uif| dtr| lav| puo| frn| prz|