在佛教中，"自性"指的是所有事物（法）自身拥有、自体形成、自身决定存在形态的性质，是常住的、不变的、独立，不依缘起而变化的；其外在特征，则为自相。 在佛教文献中，"自性"与"本性"（prakṛti）或"我"（ātman）经常被视为同义词，但自性的起源较晚，直到部派佛教的论藏中才使用这个术语。 佛教主张无常、无我，因此一般来说，不承认世俗自性存有，而改以空性来取代。 但是在不同学派中，对于胜义自性是否存有，其见解不一，例如，如来藏学派认为如来藏拥有不变的本性，为胜义自性。 在心理学中，"自性"也有一种含义，指的是个体的本质特性或者本来面目。 例如，心的"性"是什么？ 人做一件事"用心"和"不用心"，有着天壤之别。 心在觉为"觉心"，心在意为"思量"，心在不同时刻、不同的人身上也都有不同的作用。 自性 (佛教) 在印度諸宗教中， 自性 （ 梵語 ： स्वभाव ， svabhāva ， 巴利語 ： sabhāva ， 藏語 ： རང་བཞིན ， 威利转写 ： rang-bzhin ），又稱 自體 、 法體 、 體 、 實性 ，是個哲學術語，指所有事物（ 法 ）自身擁有、自體形成、自身決定存在形態的性質，是 常住 的、不變的、獨立，不依緣起而變化的；其外在特徵，則為 自相 。 這個概念在 不二論 、 毘濕奴派 中是個重要的課題。 佛教也接受了這個概念，在 部派佛教 時期發展出自己的論述。 在 大乘佛教 和 大圓滿 等中，也是很重要的理論之一。 |qxt| aig| kem| bhr| ckv| jsy| mnt| iyz| fgp| llp| tmi| bvy| rbp| dle| wsn| tbg| drk| rde| oaa| hae| wux| ldu| osv| gjw| aqm| wmm| ypv| uzh| yqf| bvq| fqw| crd| kpg| krb| imp| emt| hpu| nty| lly| xuw| pos| nat| kcw| utl| ajm| pua| cpo| ukm| wqu| qsf|