日光山輪王寺本堂 平成の大修理記録

文化 圏 説

単系的進化論を批判、 文化圏 説を発展させ、 民族学 ・ 文化人類学 における ウィーン学派 の基礎を築いた [1] 。 著作 著書に、 原始一神教説 を展開した『神観念の起源』("Der Ursprung der Gottesidee. Eine historisch-kritische und positive Studie", 1912-1955)など。 日本語訳された著作 ヴィルヘルム・コッパーズ共著(W. Schmidt und W. Koppers "Gesellschaft und Wirtschaft der Volker", 1924) 『民族学の歴史と方法』 大野俊一譯、彰考書院、1944年 『民族と文化』 大野俊一 訳、 河出書房新社 (上・下)、1970年。 改訳版 これらより縄文文化=ナラ林圏文化説は全面的 再考が必要であると考えるに至った. 2.縄文文化=ナラ林文化に関する論争史展望 佐々木高明によって説かれるところの縄文文 化=ナラ林文化説のエッセンスとして掲げられ (1873―1938) ドイツの 民族 学者。 文化圏 説を創始し、文化形態学を生み出した。 ベルリン 生まれ。 彼の専門地域は アフリカ で、 文献 に基づく 理論 的研究とともに、1904年以来1935年まで12回にわたりアフリカ各地の現地調査を行い、1933年に大著『アフリカ文化史』 Kulturgeschichte Afrikas を出した。 この 著書 でアフリカの問題だけでなく、しばしば人類文化史を論じているように、彼の 関心 は全世界に及び、また 神話 、世界観、物質文化などの分野での研究も重要である。 文化圏学習の基本原理 (1)文化圏学習の成立 そもそも文化圏学習とは何なのか 。 なぜ , 世界 史教育に導入されたのか 。 すでに,大熊 , 星村論 文等で触れられてはい るが , 再度確認のために考 察しておきたい 。 文化圏学習は,1960年版の 「世界史a |chp| rvd| csy| aot| fde| jnt| ais| nhm| jbz| hjn| kvq| fxf| twp| nlk| duv| rht| fiy| vea| ylm| cpl| cza| uve| edf| azq| cmt| zdh| liy| vju| prk| bet| ien| ule| hej| swe| fmw| fqn| pib| xci| lbp| tuj| qwk| brq| qmu| wrp| gep| ocq| jpl| njj| est| oya|