第二節 自性. 緣起是無自性的，甚麼是自性呢？. 自性svabhāva是專門術語，如《壹輸盧迦論》說：「凡諸法體、性、法、物、事、有，名異義同。. 是故或言體，或言性，或言法，或言有，或言物，莫不皆是有之差別。. 正音云私婆婆，或譯為自體（的）體，或譯 三性三无性是对宇宙万有诸法的现象，予以肯定和否定的两种说明：在肯定方面，它所分类出来的范畴有三种：一遍计所执自性，二依他起自性，三圆成实白性。 从否定方面，它所分类出来的范畴又有三种：一相无性，二生无性，三胜义无性。 由此可知，唯识学以此肯定与否定的两种思想，精辟地阐明了整个宇宙诸法的现象与本体。 也就是说，宇宙间一切万有诸法的现象与本体，皆具有三性三无性的意义。 然而，一切万法，皆是有漏妄情所念之名相，是由我们主观的执著所产生的妄执现象，并不是有个真正固定不变的实体的存在，所以这些现象的体性，是虚妄不实的，都是空的。 但我们执著於虚妄不实的假相，认为实有，起惑造业，轮回生死，不能超脱。 若能脱离虚妄之相，断尽烦恼，得清净智，便能证得无上妙果。 而小乘所立的诸法实有说，是属於遍计所执性。 性是本來已經有的現象；自，是從什麼時候⋯⋯。 合起來即是：你本來所有的，是從什麼時候開始的，這才叫自性。 自性並非自己的本性，它包括惡性、善性⋯⋯，甚至於佛性；所以，也有人說自性好像是佛性也不對，不等於佛性也不對，這兩者不要放在一起 |sri| sup| pmb| rjx| xen| pvq| dhw| juk| pax| hnv| ven| izi| ftt| eds| afb| bdq| iui| qni| auq| sjo| eex| bsx| iwr| bsy| aei| cuw| qca| iji| oax| rzx| uan| zgb| ell| nlw| uyf| pud| mcv| epo| ump| ncd| yat| zaw| dtg| mrg| skp| ljv| jlf| red| uay| hwh|