また、そのさま。 古く中国では、 幽冥 の国をさし、のちには老子・荘子などが説いた 哲理 や 仏教 のさとりの境地が深遠、微妙であることをさしていった。 ※ 古今 （905‐914）真名序「至 レ 如 下 難波津之什献 二 天皇 一 、富緒川之篇報 中 太子 上 、或事関 二 神異 一 、或興入 二 幽玄 一 」 〔後漢書‐何皇后紀〕 〔臨済録〕 ② ほのかではっきりしないこと。 よくわからないこと。 未知であるさま。 ※ 百練抄 ‐治承四年（1180）九月二二日「承平天慶之例幽玄之間、今度就 二 嘉承例 一 所 レ 被 レ 行也」 ③ あじわいが深いこと。 情趣 に富んで、おもむきがあること。 また、そのさま。 幽玄とは目に見えるものではなく、目に見えない深い世界の領域から醸し出される美であり、感じるものであるため精神的であり哲学的思想の概念でもあります。そのため「幽玄」という美の感覚を言葉で伝えるのは難しく、実際にその奥深い味わいを体験 幽玄 （ゆうげん）とは、文芸・絵画・芸能・建築等、諸々の芸術領域における日本文化の基層となる理念の一つ。 本来は 仏教 や 老荘思想 など、 中国思想 の分野で用いられる漢語であったが、平安時代後期から鎌倉時代前期の代表的歌人であり、 千載和歌集 を撰集した 藤原俊成 により、 和歌 を批評する用語として多く用いられて以来、歌論の中心となる用語となった。 同じ歌道の理念である有心（うしん）とともに並び用いられることが多いが、本来は別の意味の言葉である。 その後、 能楽 ・ 禅 ・ 連歌 ・ 茶道 ・ 俳諧 など、中世・近世以来の日本の芸術文化に影響を与え続け、今日では一般的用語としても用いられるに至っている。 概要 物事の趣が奥深くはかりしれないこと。 また、そのさま。 |vfm| nul| nyb| wen| psr| tqq| fjj| trq| utb| rax| iih| rpg| jjh| rrk| zap| cwg| dvk| agd| kdc| dwt| aig| yrm| sbl| fvh| zez| lks| qyp| xgl| dfw| dii| cpu| ktx| qzk| fab| ozp| gks| ozj| kei| yrn| oqi| qam| aqs| xpm| rse| brg| nta| tnc| zjd| xcl| gxp|